「しかし、敵とは見なさないで、兄弟として諭しなさい。」（3:15）

最後にパウロは、厳しく命じています。

「もし、この手紙に書いた私たちのことばに従わない者がいれば、そのような人には注意を払い、交際しないようにしなさい。その人が恥じ入るようになるためです。」（3:14）

しかし、そうは言いながらも、パウロはつけ加えます。

「しかし、敵とは見なさないで、兄弟として諭しなさい。」

夫婦関係も、相手を敵のようにみなしてしまうならば、修復が難しくなります。

教会も、敵のように見なす時に、立ち行かなくなります。

たとえ考え方があわなくても、敵ではありません。

神の家族です。

本質は一致、本質以外は多様性、すべてのことは愛をもってです。

「あなたがたの心を慰め、強めて、あらゆる良いわざとことばに進ませてくださいますように。」（2:17）

あらゆる良いわざとことばに進むためには、

「あなたがたの心を慰め、強めて」

とあるように私たちの内側が取り扱われる必要があります。

メッセージ訳は、

「あなたがたの中に、新鮮（フレッシュ）な心を置いて」

と訳しています。

新鮮さを保つということは難しいことです。

果物は刈り取った時点で、新鮮さが失われていきます。

魚も釣り上げた時点から、新鮮さが失われていきます。

ですから、新鮮な心を保つためには、常に、私たちの心に励ましと希望を与えてくださる神との関係が必要です。

Ｅ．Ｍ．バウンズはこんなことを言っています。

「その人格によって、キリストを最も完全に示し、世の人々に対して、主のために、最も大きな影響を及ぼしてきた人たちは、祈りが彼らの生涯において特に目を引く特徴となるくらいに、神との交わりに多くの時間をかけた人々でした。」

「霊によってであれ、ことばによってであれ、私たちから出たかのような手紙によってであれ、主の日がすでに来たかのように言われるのを聞いても、すぐに落ち着きを失ったり、心を騒がせたりしないでください。」（2:2）

残念ながら、終わりの日に関して、人々を不安に陥れるような言及をする人たちがいます。

恐怖心を煽り、人々の心を支配しようとするのは、カルトの常套手段です。

聖書は、そのような話を聞いても信じてはいけないと明言します。

また、このような人は、最終的には「自分こそ神であると宣言」すると言います。

これが新興宗教です。

人が神になることは絶対にありません。

また、自らを再臨のキリストと呼ぶ人は偽キリストです。

どうしてそんな人を信じる人が出るのでしょうか。

なぜ、神は、彼らがだまされるままに放っておかれるのでしょうか。

「それは、真理を信じないで、不義を喜んでいたすべての者が、さばかれるようになるためです。」（12節）

「ですから私たち自身、神の諸教会の間であなたがたを誇りに思っています。あなたがたはあらゆる迫害と苦難に耐えながら、忍耐と信仰を保っています。」（1:4）

テサロニケの教会は、

「あらゆる迫害と苦難に耐えながら、忍耐と信仰を保って」

いました。

「それは、あなたがたを神の国にふさわしいものと認める、神の正しいさばきがあることの証拠」（5節）

だと言います。

クリスチャン生活は決して楽ではありません。

世界では、今も迫害の中にあるクリスチャンたちがいます。

しかし、その中で信仰を保っていることが、

「あなたがたを神の国にふさわしい者と認める、神の裁定が正しいという証拠」（LB）

だと言います。

信仰は守り通すもの（２テモテ4:7）です。

膝をかがめ、聖霊様によって、守り通すものです。

「あなたがたを召された方は真実ですから、そのようにしてくださいます。」（5:24）

23節以下のパウロの締めくくりの祈りを見るとき、全ては神の信実に土台していることがわかります。

23節以下をパッション訳ではこのように訳しています。

「今、平和と調和（ハーモニー）の神があなたを聖別し、完全に聖なるものとしてくださいますように。そして、油注がれた方、私たちの主イエスが現れるとき、あなたの全存在-霊、魂、体-が完全に完璧な状態に保たれますように。あなたがたを名前で呼ぶ方は信頼できる方であり、あなたがたのうちにご自分の働きを完全に完成してくださいます。」

聖書は「あなたの努力次第」と言いません。私たちのうちに良い働きをはじめてくださった方は、キリストが再び来られるその時までに、完成してくださると言います。

「あなたを呼ばれた方は、完全に信頼できる方です。彼が言ったのなら、彼はそれを行います！」（24節MSG）

「御霊を消してはいけません。」（5:19）

19-22節をパッション訳ではこう訳しています。

「決して聖霊の火を抑えたり消したりしてはいけません。また、預言を軽んじる者でなく、テストすることによって誠実にそれらを吟味し、その後、正しいと証明されたものを堅く守る者でなければなりません。あらゆる悪の現れを避けなさい。」

「決して聖霊の火を抑えたり消したりしてはいけません。」

とあるように、コリント人への手紙第一の12-14章に出てくる聖霊の賜物は、どうでもいいものではありません。

「あなたがたは、よりすぐれた賜物を熱心に求めなさい。」（１コリント12:31新改訳2017）

と聖書が薦めるように、熱心に求めなければなりません。

聖霊の賜物を無視したり、軽んじたりして、ないがしろにしてはいけません。

私たちはすべての聖霊の賜物が必要ですし、すべての聖霊の賜物を熱心に求めるように聖書が命じているからです。

「ですから、これらのことばをもって互いに励まし合いなさい。」（4:18）

「これらのことば」とは、キリストの来臨、空中再臨、携挙と呼ばれる主の日のことです。

「望みのない他の人々のように悲しまないためです。」（4:13）とありますように、キリスト者には再臨と復活の希望があります。

死は終わりではありません。

キリストが再臨される時に、キリストにある死者がまずよみがえります。

「それから、生き残っている私たちが、彼らと一緒に雲に包まれて引き上げられ、空中で主と会うのです。」（17節）

ですから、私たちは望みのない人のように悲しみません。

聖書が繰り返し教えていることは、イエス・キリストは、この世界が終わる時、再び来られるということです。

そして、その日は遠くないということです。

「これらのことばをもって互いに励まし合いなさい」

とあるように、私たちは再臨の希望を語り続けます。

今日は主の日。共に主なる神に礼拝を捧げましょう！

「最後に兄弟たち。主イエスにあってお願いし、また勧めます。あなたがたは、神に喜ばれるためにどのように歩むべきかを私たちから学び、現にそう歩んでいるのですから、ますますそうしてください。」（4:1）

「神に喜ばれるために」どのように生きるべきか、使徒パウロは実践的に教えています。

基本的には

「淫らな行いを避け」（3節）、

「情欲におぼれず」（5節）、

「そのようなことで、兄弟を踏みつけたり欺いたりしないこと」（6節）

です。

性道徳の問題は、２０００年前も今も変わりません。

だから、パウロはコリント人への手紙でもこのように忠告しています。

「あなたがたは知らないのですか。あなたがたのからだは、あなたがたのうちにおられる、神から受けた聖霊の宮であり、あなたがたはもはや自分自身のものではありません。あなたがたは、代価を払って買い取られたのです。ですから、自分のからだをもって神の栄光を現しなさい。」（１コリント6:19,20）

「あなたがたが主にあって堅く立っているなら、今、私たちの心は生き返るからです。」（3:8）

使徒パウロにとって一番の関心は、ひとりひとりがキリストにあって堅く立っているかどうかでした。

ひとりひとりが生きた信仰を持っているかどうかでした。

信仰生活に順風満帆は保証されていません。

苦難にあうこと、誘惑にあうことを覚悟しなければなりません。

ですから、私たちは信仰で不足しているものを補ってくれる牧師を必要としていますし、互いに祈り合い、励まし合う兄弟姉妹を必要としています。

いずれにせよ、牧師の願いは使徒ヨハネもこのように言っています。

「私にとって、自分の子どもたちが真理のうちに歩んでいることを聞くこと以上の大きな喜びはありません。」(3ヨハネ4)